TEST12138

觀點來自網絡，理性看待
元明清時期，三教同流逐漸成為社會主流，尤其在非出家人群體中，人們更願意將其三者合流而論，這種思想逐漸成為了當時主流的一種意識形態，並在通俗文學中得以體現。
三教同源集大成者，當屬西遊記，其中包含了許多宗教元素，成為了閱讀西遊記原著的一個門檻。
如果從三教同源的角度去看西遊記，那麼很多詭異的情節都能迎刃而解。
三教者，儒釋道也。
所謂三教同源，就是儒釋道在爭論了一千多年以後，突然發現，與其互相糾纏，不如一同恰飯，三教之間互相融合，構成了當時的中華文化。
西遊記中既有佛家的解空之學，又有道家的金丹大道，還有儒家的收放心之說，三者合一成就了西遊記。
西遊記中。孫悟空被稱為心猿，與之對應的是白龍馬，合稱為心猿意馬。
心猿意馬，指的是人的意識很難定於一處。
比如你前一秒還在想晚上要不要健身，下一秒就想到常熟阿諾。
這種心猿意馬的本領，在西遊記中被叫做筋斗雲，寓意人的這顆心一個筋斗就是十萬八千里。
孫悟空代表的就是一個人上蹿下跳的心，孫悟空一路就是一顆心的修行之路。
佛教認為，修心之路，無外乎一個空字，因此他叫悟空。佛教中空指世間萬物沒有一個穩定的存在。
修行，修行，不僅要修還要行，所以孫悟空踏上西行路後，又叫做孫行者。
悟空之後，懂得道理，便要去做，所以八戒叫做悟能。
空能之後，再加精進，便得清淨，因此叫做悟淨。
西遊記原文中，師徒五人代表五行，書中孫悟空被稱作金公，金公是道教的說法，意為鉛。豬八戒被稱為木母，意為汞，鉛汞是煉丹術的重要原材料，沙和尚被稱為黃婆，意為媒。是元明時期煉丹術中調和鉛汞的存在。
這些在原著中多次提及，比如木母助威征怪物　金公施法滅妖邪，禪主吞餐懷鬼孕　黃婆運水解邪胎，木母遭逢水怪擒，心猿不捨苦相尋。，黃獅精虛設釘鈀宴　金木土計鬧豹頭山
孫悟空為金，豬八戒為木，沙和尚為土。
原著中，孫悟空，豬八戒，沙和尚屬性寫的明明白白，但是唐僧和白龍馬卻留下了爭議，誰屬火誰屬水沒有明確說明。
有人認為，唐僧名為江流兒，父親是海州人，赴任江州，落水而亡，後被龍王所救，處處不離水。白龍馬因為火燒了殿上明珠，這裡便是一個火字，第五十一回，孫悟空兵器被收去，請來火德星君，火德星君的火部有火龍火馬，龍馬屬火部。因此唐僧騎白馬，屬於水克火。
另一種觀點則相反，唐僧來自南瞻部洲，五方為南，五行屬火。唐僧在原著中又叫” 禪主 “，” 禪機 “，” 赤子 “，禪主是取經隊伍的核心，五臟中，心為君主之官，五行屬火，心火熾盛，火無常形，因此唐僧性格不定，喜怒無常。而白龍馬出自西海，居鷹愁澗，五行屬水。
西遊記雖然對應了五人與五行的關係，但細讀起來又有矛盾之處。
比如孫悟空被稱作心猿和金公，就有可能不是出自一人之手，心猿五臟屬心，五行便應該屬火，金公五行屬金，五臟便應該是肺。心猿和金公的叫法全書中都有多次提及。
如果是同一個作者，應該不會出現這種前後矛盾的情況。
這種情況大概是因為，我們今天所看到的西遊記，並非一蹴而就，在其幾百年的誕生過程中，每一個創作者都會對前人的內容進行修訂增減，加入自己的心得主張。
以五行做開篇，就是因為原著中的五行理論混亂矛盾而被勸退。在看的時候，可以把心猿意馬和金公木母看成兩個不同的體系。
什麼？你看完感覺更亂了？放心，物理學不好不耽誤生活，不看陰陽五行，也不耽誤你看西遊記。但前提是要對其有基本的了解，這樣才不會在看的時候，越看越煩，最終導致讀不下去。